更多精彩
当前位置: 首页 > 情感日志 > >正文

文祭,给我的先祖已故人精美

时间:2020-12-02 来源:天下文学网
 

就是做斋饭的一种方式,它是过去时,也是现在时,也许还会存续将来时。网祭,是网络科技的创造,绝对是现代时,肯定会有将来时。我说的文祭,是不是发明并不重要,重要的是自己能对先祖已故人的寄托思情,有没有过去时,我未曾查考,但我可以说,它必将成为我祭祀祖先已故人的现在时和将来时。

——题记

我是宁波人,不得不说宁波的家庭斋祭。宁波地方,家庭斋祭已故祖上多是在清明节、七月半“盂兰节”即鬼节和春节之前或当日进行,也有在冬至节斋祭的。做桌斋饭以敬拜和祭祀祖先,既是当地风俗的延续,也是宁波百姓常为记念的方式。宁波人有句难听的骂话,叫做“夜介(斋)饭”。所以,晚上、立春后和大年三十晚是忌祭。斋菜,常用包括:北京羊癫疯专科医院红烧快肉、白宰鸡肉、红烧小黄鱼、煮河虾、蒸螃蟹、塌豆腐、烧黄豆芽、炒青椒香干、炒芹菜、菜浆(涨)等。

但这里有个规矩,即斋菜十碗内按五、七、九碗单摆,超过十碗可以任意随摆。另外还得买好黄酒和祭用品,如香烛、锡箔等。有些家庭排场些,也有摆上蛏子、血蚶等海鲜和家畜切肉及糕点水果的。祭祖时,要齐齐整整地摆上十二付碗筷、酒杯,在桌面外方中央放上香炉和烛台,然后自上位至下位倒上黄酒,点燃烛香,请叩先辈,拜求祖佑。酒过三巡,剩上斋饭,烧送锡箔,然后吹灭烛香烟火,算是斋祭完毕了。

宁波人,有没有人在网祭祖先,或者像我一样写些念想的文字祭祀祖先,我没有去打听过,也许会有,但肯定地说这绝非是现今主流,大多数的家庭还是选择斋祭祖先的。所以,在我文祭的时候,突然想到河北哪家医院治癫痫较好,采用网祭、文祭如此简便的祭祀方式,是不是有勃祖训,会不会被人看作是不孝子孙,遭人指骂唾弃。

不过我又认为,家庭祭祖也并非要斋祭才算得上庄严隆重,排场不一定是祖先真真要的,只不过是风俗在作怪罢了。我听说,一些地方的家庭祭祖很简单,春节早上到祖辈的坟头上去烧些纸钱,算是祭祀了。我没有听说,如此祭祀而被他们的祖先责罚。尊重祖先,最重要的是不忘祖先的恩德,是让祖先的优良遗风得到传承发扬。所以说,简单的祭祀方式,同样有着不忘祖先、祭祀祖先的行举,没有什么不妥。

今年春节前,我想用文祭的方式,来祭祀我的先祖先父辈和同辈故人。在我的心深处最深刻的留人是:曾祖父母、祖父母、外祖父母、父亲、大姑妈、二姑夫、大哥,还有我的干妈达敏师傅、族辈阿洪公公。我的这些先故北京癫痫权威医院人中有的是我记忆里的传说,有的是我亲身拥有过的故事。没有谋面过的祖辈,我没有心记的影照,而共同生活过的父祖辈或大哥,一笔就能勾画出你们的笑态容貌,尤如有过的相处、相熟。对于他们,我真有说不完的故事。

今天,我要对我的先祖已故人的一抹思念,包括落心的记忆、倍感过的脉脉温暖,如影视般地在心中再次映放,清清晰晰去感受他们仍在我心中活着。“流年光阴逝流去,吾辈先人落归西,留下足迹步我走,谈笑风生在人间。”

这是我流年的述说,但我真的不想他们如此匆匆而过,真想和他们仍旧活在一起,笑笑融融地享受天伦之乐。然而,他们去了还是去了,终久还是归了黄土被下,只留我对他们的深切祭祀。

网上文祭他们,仅仅是为寄托我的思情。不知他们是否也有网络在用?癫痫人不能吃什么大千世界,阴阳两隔,若能用互联网络相通,让我阳上之人的思念情怀祭在他们的网上,少去传统祭祀的烦琐,实乃是件有利于我与他们阴阳两界便利沟通的好事。祭他们,是不能省下的,心惦更不能忘记。我自何而来?我那来成长?传我生我养我教我的是他们。缅怀他们,是想让他们给我的恩情制成精神传承下去,不要让我的后人会有忘本。

最后,我要按宁波人的风俗,让心点上两根腊烛、三柱清香,倒上思念浓切的黄酒,备一桌有情怀的文字斋饭,在网络的祭祀上,陪我的先祖已故人度过我祭的时光。我的先祖已故人,有你们子孙在延续,就一定会有祭祀你们的永恒,也会让你们的精神一直流传下去。

版权作品,未经《短文学》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

推荐阅读

热门阅读