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迈克尔・摩尔:电影技术革新对纪录片观念的影响经典电影

时间:2020-09-14 来源:天下文学网
 

“一切艺术形式和传播媒介都有自己的技术史。”①电影的发展和流派的变化不但受到社会及文化思潮的影响,同时也是技术发展的结果。电影的诞生源于当时的人们对神秘的“活动影像”的好奇和探索这是科技的探索

而不是艺术美学的催促。在技术能够达到的范围内,电影制作者们依赖已有的技术进行美学和艺术上的创造。

“传统纪录片的风格,尤其是声音的运用,在很大程度上讲是技术局限使然,而并非是美学上的一种选择。”

美国学者比尔·尼科尔斯( Bill Nichols)在《纪录片中的人声》一文中,通过比较声音在纪录电影的叙事和表达方式上的作用,将纪录电影的历史划分为4个阶段:20世纪30年代末到50年代末的画面加解说的格里尔逊模式阶段;60年代诞生和发展于北美的、采用同期声、不要采访的直接电影阶段;与直接电影同时代产生于法国的真实电影阶段一一“它常常以采访的形式进行直接表达(和解说员直接向观众说话)”①;发展成型于80年代后的将解说、采访、同期声杂糅在一块的“自省式”纪录片。

单纯从技术的角度来看,电影技术的发展对上述这几个纪录电影阶段的产生和推进都起到了重要的催促作用。

四川治癫痫好的医院格里尔逊时代的“画面加声音”模式不但是由于有声片的出现使得电影通过声音来达到宣传效果成为可能,同时,笨重的摄影机限制了拍摄的空间活动,当时的录音技术使得声音必须经过后期录音和配音,苛刻的技术条件很大程度上造成了当时的“画面解说式”纪录电影美学。

第二次世界大战之前,好莱坞在拍摄剧情电影时,仍旧使用笨重的35毫米摄影机和重达200磅的录音设备,录音话筒通常被藏匿于摄影棚布景中的某一处并且录音范围很小。因此,在20世纪三四十年代的好莱坞电影中,演员通常要走到隐藏录音话筒的地方录制,这就是观众经常能看到的美丽的女演员会对着一个花盆而不是男演员说话。二战期间,好莱坞标准化的35毫米的大型摄影机不能满足战地摄影的需要,人们需要一套更为轻便的摄影器材。产生于20年代初的16毫米胶片一直作为业余摄影者使用的材质而不被好莱坞的大型制作采纳,在战争的年代,它的小巧和轻便不但用于战地摄影,同时还须有军事用途:“纪录装备的测试情况、固定在轰炸机和战斗机的机首以核实是否击中目标。”②战争促进了16毫米摄影机的发展,它从40年代二战时期在军事用途中的专业化器材,到60年代前后逐步在电影领域得到了更广泛的应用。

在20世纪60年代,可以肩扛、癫痫哪家医院治疗最好能够安装变焦镜头的16毫米摄影机和能够与摄影机同步进行同期录音的轻便录音机(瑞士制造的纳格拉牌最受欢迎)③使得电影人摆脱了原先的35毫米笨重摄影器对空间和同期声录制的限制。技术的革新支持着当时的纪录电影人进行电影艺术和美学上的探索和突破:60年代的直接电影实践者可以借此条件去探寻电影本体(尤其是同期声)传递信息的能力而不仅仅是解说词,而真实电影摄制者则得以“走到大街上”,在现场的环境中对人物进行随机的采访。

当代,纪录电影的概念正在不断地被修正和更新。越来越多的人在纪录的真实和电影的手段运用的博弈中倾向于做出一个灰色的结语。德国学者埃尔文·莱塞将纪录电影的真实属性归纳为“非虚构”特征:“……题材不是虚构的,而是一种事实,是一种存在的扮演……剧中人也不是演员装扮的,他们有自己的名字……”①“非虚构与非剧情”的定义,无疑在理论方面扩大了纪录电影领域中的真实疆土。

另有解释则认为:新纪录电影之“新”,首先在于肯定了被以往的纪录电影(尤其是直接电影)否定的虚构手法,新纪录电影人认为“纪录电影能够而且应该采用一切虚构手段达到真实”。

如果说新纪录电影甚至要通过“虚构”来营造一种“真实”的话,那么究其原因癫痫病到底能治好吗,其中的一个很重要的因素来源于当今社会人们对影像真实度的不信任

从技术层面上来讲,观众对影像产生的不信任感来自摄影、摄像及图片处理技术的革新。电子时代(或者更进一步说是网络时代),物理材料的构成元素可以微小到纳米,电子影像的数字化传输可以通过改变其中的粒子运行轨迹来更改传播信号的内容。一张照片也很难再像过去那样成为证明客观现实的铁证,图片技术的发展使它可以被任意地修改和创造。

林达·威廉姆斯这样评述大众对影像产生的不信任态度:“也许是人们从前过于相信摄影机反映某些基本社会对象的客观真实的能力(这种印象通常是由那些无权无势的平民百姓遭受剥削和不公待遇的、与社会有关的纪录片造成的),所以他们现在对影像的客观性失去信任,从虚无主义的角度看,似乎意味着对根本真实持有蛮横、玩世不恭和漠视态度,就像虚构的兰波(好莱坞剧情电影《第一滴血》中的男主角,典型的美国式英雄,笔者注)和真实的罗斯福的相会不可能有记忆那样。”

同时,随着活动影像技术的革新,人们仅使用一部数码摄像机和一台家用电脑就能够制作一部影片——原本权威神圣的影像已经走进大众的家庭。影像新技术的平民化、大众化也使得更多个人化的声音渴望通过大众媒介被治癫痫病一般要花多少钱呢人们听到。

在这种情况下,影像不再被看做是发布权威公告的“上帝之声”,并且电子技术的革新使得单纯反映的客观现实的“眼见为实”其真实度大打折扣。

这种影像观念的转变使得人们更愿意相信自我感受,把真实看做是“记忆中的碎片”①而不仅是客观现实,即从“真实性”逐渐转向对“真实感”的探索。因此,个人化、体验式的纪录方式成为了新的、被认为更真实或者说达到真实的纪录手段。

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